提起代表性的中华文化,那么这几个词大家不会陌生,就是“八卦图”、“太极图”、“河图”、“洛书”,尽管《洛书》的名字中是“书”,而不是“图”,但我们也都明白,其实《洛书》也是“图”。
那么,《八卦图》、《太极图》、《河图》和《洛书》,这四幅“图”之间,到底是什么关系呢?今天,就让我们一起来看一看这个问题吧。
首先,出现最早的,是《河图》与《洛书》,这二者是同时出现的,它们的出现,甚至比堪称最古老的《易经》还要古老,接着就是《太极图》,出现的是《八卦图》。从《河图》与《洛书》到《太极图》和《八卦图》,这中间的时间跨度非常之大,前两者出现在远古时代,而后两者却诞生在北宋时期。
关于《河图》与《洛书》,一般不存在异议,《周易·系辞上》中这样说:“河出图,洛出书,圣人则之”,我们显然都认可这样的观点,《河图》与《洛书》是远古时代流传下来的两幅神秘的图案,它们都来源于天上的星宿,蕴含着深奥的宇宙星象密码,被誉为”宇宙魔方”,历来都被认为是中华文明的源头。
至于《太极图》和《八卦图》,似乎就有些问题了,我们都知道,“八卦”是由我们的人文始祖伏羲氏画出来的,《八卦图》又怎么可能出现在如此晚的北宋时期呢?当然,伏羲画卦,这没有问题,不过,伏羲所画出的“八卦”也只能被称作“八卦”,而不是《八卦图》,就算可以称为“八卦图”,那么“八卦图”这三个字大概也只能使用引号,而不是书名号,因为现在我们看到的《八卦图》分为《先天八卦图》和《后天八卦图》,而这“先天”与“后天”的区别,是在北宋时期的易学大家邵雍的手里才出现的,所以,邵雍之前,是“八卦的图”,自邵雍之后,才有了《八卦图》。
如果要说《八卦图》与《河图》、《洛书》的关系,那么我们普遍都是这么认为的:《八卦图》分为《先天八卦图》和《后天八卦图》,“先天八卦”由《河图》演变而来,“后天八卦”则是由《洛书》演变而得。
至于《太极图》,他的出现稍稍早于《八卦图》,因为创立《太极图》的作者是陈抟,而陈抟比邵雍要大上一百多岁。尽管“太极”一词出现得很早,但《太极图》的形成,却是在陈抟的手中,我们可以这么说,陈抟创作了《太极图》,而周敦颐把它发扬光大、搞得人人皆知了。没错,周敦颐就是那位写过《爱莲说》的周敦颐。
那么,《太极图》和《八卦图》又有什么样的关系呢?其实,《太极图》是《太极图》,《八卦图》是《八卦图》,只不过现在我们看到的,已经“合二为一”了,而《太极图》和《八卦图》“合二为一”之后的名字,就可以叫做“太极八卦图”了。
好了,以上就是八卦图、太极图、河图、洛书之间的关系,不知道你是否已经明白了呢?你还有什么不同的看法呢,一起来留言讨论吧!
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