顶真(顶针),亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。注意:使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或平仄,但上下句交接点要使用相同的字或词。这种方法,也用到影视剧及动漫的蒙太奇中,称为顶针蒙太奇。
用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。 陈望道《修辞学发凡》第八篇:“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲……如 李白送 刘十六 归山的《白云歌》:‘ 楚山秦山皆白云。白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水,湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。’”参见“ 顶真续麻 ”。
例如:
“归来见天子,天子坐明堂。”(出自《木兰辞》。)
“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)
连珠法
连珠法的顶真是句与句之间的顶真。
例如:
“归来见天子,天子坐明堂。”(出自《木兰辞》。)
“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)
鞭炮一响大地红,红红火火过大年。——刘海波
连环体
连环体的顶真是段与段之间的顶真。
例如:
“下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”(出自《诗经》。)
作用
总的说来:环环紧扣,引人入胜。
具体地说:
议事说理,准确、谨严、周密。
抒情写意,格调清新。
状物叙事,条理清晰。
例句
年卅晚,摘槟榔;槟榔香,买子姜;子姜辣……
汝心之固,固不可彻。(列子《愚公移山》)
子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。(列子《愚公移山》)
有苗成树,树大成林,林大养虎,虎大伤人。——刘海波
名不正则言不顺,言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足。
大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
我出了村就过了河,过了河就进了城。
楚山秦山皆〈白云〉,白云处处〈长随君〉。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。(李白《白云歌送刘十六归山》)
一层一层的,你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你(刘大杰《巴东三峡》)
善可亲近,近可闻,闻思修习即臻善
生有老病,病有死,死去活来再受生
精彩对联
水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;空中腾雾,雾成云,云开见日。
望天空,空望天,天天有空望天空;求人难,难求人,人人逢难求人难。
木兰诗军书十二卷,卷卷有爷名。
水车车水,水随车,车停水止。风扇扇风,风出扇,扇动风生。
冰泉冷涩弦凝绝,凝通声暂歇。(琵琶行——白居易)
许许沐沐,沐沐霖霖,霖霖许许。