玄月是什么意思（农历九月玄月的特点及习俗）

秋分一过，就是农历的九月，这是秋季的第三个月，也是秋季的一个月。

作为季节交换，古人对于九月怀着非常复杂的心情，连表达词语也多用“末尾”前缀，例如暮秋、末秋、晚秋、晏秋、穷秋等等，也有以九月的节候特点来称谓的，如深秋、残秋、菊月的雅称。不过，九月最奇怪的叫法当属为玄月，在《诗经·尔雅》就有提到：“九月为玄。”令人颇为费解。

观《尔雅》在“九月为玄”前文，有一段十天干与十二月相配的文字：“在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。”

按古人的这种搭配，九月正配壬，即所谓月“在壬日终”，月在壬为什么叫“终”，连古人都说不清楚。

晋郭璞注说：“其事义皆所未详通者，故阙而不论。”可见古人玩文字玩得过了头，连后人也不明白究竟何意。

九月是季节交替“阴盛阳衰”的时节。《易经》中剥卦，是九月之卦，《易经本义》说：“剥，落也。五阴在下而方生，一阳在上而将尽，阴盛长而阳消落，九月之卦也。”

正由于“阴盛阳衰”才使得万物成熟，汉董仲舒《春秋繁露）说：“季秋九月，阴乃始多于阳，天乃于是时出溧下霜，出溧下霜而天降物固已皆成矣，故九月者天之功大究于是月也。”

也由于“阴盛阳寢”人们的生活才有了改变，《国语·单庚公论）说：“先王之教日：雨毕而除道，水涠而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具。”

这些虽说都出自阴阳家的理论，但今天看来还是有道理的。

“穷秋九月荷叶黄，北风驱雁天雨霜。”肃杀的九月虽然常让人有慘淡悲凉的感觉，但我们的先民并未因此而一味地感伤哀叹，九月之中也有一个非常重要的节日。

九九重阳节。

农历九月九，俗称重九。古人认为九是阳数的者，是阳数一、三、五、七、九的总代表，所以又称这天为重阳节亦称重九。

“重阳”的名称始见于三国时代，魏文帝在写给大臣钟繇的信中说：“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应。俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

这段文字证明，重阳节由来甚久，至少在魏时便有了这一节日，算起来至今已有一千七百年以上的历史。

其次重阳的得名，是由于“九为阳数，而日月并应”。

其三，民间过重阳节的心理原因，即“俗嘉其名，以为宜于长久”。这是说“九”谐“久”音，九九便是久久，久久即是长久。

其四，过重阳节的主要方式是登高享宴，南朝梁吴均《西京杂记》（还有说是其他作者）说：“戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在官中时，九月九日佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，令人长寿。”

不管本书作者是谁，都说明在西汉时期便把九月九日看作是节日了，并且还有了佩茱萸饮菊花酒等风俗。

九九重阳是我国古代一个游赏性的节日，其主要民俗活动就是宴游，正如唐初诗人宋之问诗中所言：“令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。御气云霄近，乘高宇宙宽。今朝万寿引，宜向曲中弹。”

重阳节的其他民俗活动还有登高、赏菊、佩茱萸、吃重阳糕等，可见重阳节的民俗活动也是丰富多彩的。