汉朝以后,接起来的是什么?是唐朝,就告诉我们,无为,到是很松散的。大家悟出什么来没有,悟出易经中一句非常重要的话。《用九,见群龙无首,吉》
这句话一直被误解了,说群龙无首才是好的。群龙无首怎么会是好的呢,群龙无首本来就是不好的,怎么可能是好的。群龙无首的意思就是说,就算你是龙,你也不可以说:“我就是这个样子,我就是不为你所动,我就是一点都不改变,换句话说我一点弹性都没有。”这样做是不对的,因为龙是最有弹性的。
当一个人从头到尾被人家看的清清楚楚的时候,他就已经不是龙了。所以我们今天很喜欢受西方的影响,讲一些西方的话,“说清楚讲明白”,这个人已经不是龙了。
神龙它是见首不见尾的,当你看到头的时候,它尾巴藏起来了,当你看到它尾巴的时候,它的头不见了,它始终不让你看的清楚。很多人问我,东西文化到底有什么不同,我是讲的非常好笑,真的非常好笑的,因为老子告诉我们,话要讲的好笑,大家才听得进去。
学西方的学问学到,你会得到一个结果,叫做清清楚楚的死掉。学中国人学问学到,你会学到一个结果,叫做糊里糊涂的活着。我不晓得你是想要清清楚楚的死掉还是糊里糊涂的活着,我不知道,你自己可以选择。你看看西医看到就有一个死亡证明书,你的死因1.2.3点,是清清楚楚的。可是中医呢,你问他这个药是什么成分的?吃了会不会好?中医说,“不知道,吃吃看。”糊里糊涂的,但是你活得很久啊。这一点,我们现在会得到一个突破,以后再分析。
我们先说有也不行,无也不行,都不行,因为群龙它是无首的,人是要随时变化的。这句话如果用现代话来讲,叫做什么?叫做随时做好合理调整。人生就是不断的选择,不断的调整。他是一路向上的,当你发现往下的时候,你不要着急,你还可以调整回来。及时做好调整,而不是一切说得清清楚楚,不是。
西方的高度到现在为止还不如我们,差得很远,我们很急切去学西方,都觉得西方很好学,就是表示他是比较浅的,当然很好学。尤其一个社会,我对男女老少我通通没有份,因为易经对这些是不分的,他是合的。当一个社会过分的推崇年轻化的时候,这个社会是幼稚的,是庸俗的,是不长进的。你看美国就是个大好的例子,他只会发展出很肤浅很庸俗的东西,当然你会想他为什么这么强大,我们会说不急啊。汉朝告诉我们脑筋要灵活,但是这个朝代也是灭掉了。
这告诉我们,你专走哪一条路是不行的,走有也不行,走无也不行,走脑筋灵光变来变去还是不行,这样各位才知道在中国社会你怎么做都不对。做的快也被骂,“你做那么快干什么?”做的慢又被骂“慢半拍”,你听话也被骂,“你只会听话,你脑筋不会想一想啊,你照规定更糟糕,规定是死的,人也死掉了吗?”中国人为什么你一开口,你就被骂,你做事情,总被认为你不对,就是因为我们历史告诉我们,只要你固定下来,你就是不对的。
一个人往前走的时候,老板也很气人,家里事情一大堆,你就出去外面干什么?一个人往里面走,老板很气人,只会呆在里面,外面事情那么多,谁做啊?所有老板都是这样的,所以养成我们干部就懂了,跨在门槛上,你说我出去,我要回来,你说我进来我要出去,我要干什么,到时候再说。我研究40年,我才发现我们现在所认为对的,其实全错了,我们认为错的反而是对的,因为我们的思路跟西方人是不一样的。
群龙,它是没有固定的首相,它没有,它是随时在变动的,该潜就要潜,该现就要现,该飞就要飞,该跃就要跃,应该怎么样就怎么样,就变成了我们的行事规则。
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