在杭州,我本想等几天找个虔诚的日子去灵隐寺春季参拜,可听说清明期间灵隐寺免费。天缘良机,何乐而不为呢。于是,犹豫变成了行动,我决定4月5日匹马单枪前往灵隐寺以完成参拜夙愿。
考虑到免费诱惑肯定会吸引更多人的参拜兴趣,且又值清明小长假人们处于跃跃欲试的休闲时间,去灵隐寺的7路公交车“胜利剧院”站肯定不好上车,所以,我从住地骑着单车绕来绕去,从7路车始发站“杭州火车站”乘车,以便占得乘车先机,一路顺风到达灵隐寺、韬光寺和永福寺。
我于10:52林隐寺公交站下了7路车。只见络绎不绝的人流如钱塘江潮水一般,不用猜都是去灵隐寺的,顺着强大人流和喧嚣声前行,人流的方向就是灵隐寺的方向,手机也省去了打开导航。
我11:04来到“灵隐飞来峰售票处”排队买票。飞来峰景区(含永福寺、韬光寺)全价45元,优惠价22.5元。去灵隐寺参观,需先买飞来峰景区门票,再购买寺庙香花券,全价30元、优惠价15元。面对买票长蛇队,我光排队买飞来峰门票就用了20多分钟。三寺开园时间6:30~17:30。
买票难,进景区难上加难。我11:30从灵隐寺石碑处排队进飞来峰景区,眼前的景象让我目瞪口呆,进景区人山人海,向前看不到人的尽头,往后瞧不到队的尾巴。男女老少摩肩接踵,转身困难。人如蚁行,刚走又停,慢得让你怀疑人生。这是我有生以来见过的最多人一起集中进庙烧香。我用了35分钟于12:05才艰难检票进景区门。
12:12到230年珊瑚树处。树高24.3米,胸围285米,平均冠幅24.35米。我仰望珊瑚树感叹其历史沧桑,而我们却如同历史过客。
12:18到春深亭,驻足欣赏楹联“山水多奇踪二涧春淙一灵鹫,天地无凋换百顷西湖十里源”。山水多奇踪句出李白,其余苏轼所写。春淙亭原位于合涧桥上,乾隆时桥被水冲垮,移址到现位置。此亭始建于宋,1933年重建。亭名取自苏轼的《灵隐前一首赠唐林夫》“灵隐前,天竺后,两涧春淙一灵鹫。”春淙亭3字由杭州陈从周手书,陈为我国著名古建筑园林艺术家,著有《苏州园林》《扬州园林》等。
12:26到壑雷亭,有柱联曰:不知水从何处来,跳波赴壑如奔雷。此联取自苏东坡《灵隐前一首赠唐林夫》诗句。壑雷亭位于飞来峰冷泉闸畔。宋初建成,清咸丰十年(1860年)毁于太平军之乱,光绪十五年(1889年)重建,后多次修葺。现壑雷亭是一座由24根柱子形成的四角单檐歇山顶式长方形木亭,丹柱黛瓦,飞檐翘角,大气磅礴。置身壑雷亭赏红锂、看怪石、聆钟声、闻禅音、观绿植、吸富氧,享受智者乐山,仁者乐水的乐趣,体验苏东坡“今君欲作灵隐君,葛衣草履随僧蔬”的滋味。
12:30到冷泉亭。冷泉亭原在灵隐寺西南隅水中,为唐杭州刺史元葵所建。据《西湖游览志》记载,亭建成后,白居易曾题写“冷泉”亭名,并著有《冷泉亭记》一文:“东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观,冷泉亭为甲。”后苏东坡又续书“亭”字。古时,冷泉亭边上还有“虚白”、“候仙”、“观风”、“见山”四座亭子,白居易称其“五亭相望,如指之列”。明万历中,冷泉亭移址岸上,即现位置,而其他四亭被洪水冲垮,1980年重建。我停留亭中欣赏古联。最外侧有“泉声咽危石,日色冷青松”,出自唐王维《过香积寺》诗句。中间联来自明代著名书画家董其昌“泉自几时冷起,峰从何处飞来”。里侧柱联曰:泉自有时冷起,峰从无处飞来,出自俞樾(俞曲园),现孤山建有俞曲园纪念馆。
我还欣赏了飞来峰半山腰翠微亭。此亭是南宋抗金名将韩世忠为悼念岳飞而建,亭名来自岳飞《池州翠微亭》诗句:“经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。”现翠微亭是1924年在原址上重建,亭上有楹联:路转峰回藏古迹,亭空人往仰前贤。
由于巨量信众信拥入,买飞来峰门票第一关,进飞来峰景区检票第二关,买灵隐寺门票第三关,等到我买,排队又用去十几分钟。我问售票男工作人员:清明期间灵隐寺不是说免费参观吗?回答:只有清明节当天免费。看来,我今天并没有占到免费的便宜,只是见识了一次前所未有,见所未见的参拜浩浩荡荡大军。
12:40到灵隐寺东经幢,欣赏灵隐寺真正的古迹。此幢建于北宋开宝二年,即公元969年。经幢中"幢"的原始形态是立于佛前的以宝珠丝帛装饰的柱杆,以流苏的晃动来“藉表麾群生,制魔众”。唐初(7世纪)开始出现模拟丝帛的八角形石幢,柱上刻《佛顶尊胜陀罗尼经》,建于寺庙大殿前用以宣扬佛法。灵隐寺两经幢是江浙吴越时期重要的历史遗存,其和灵隐寺两石塔共同见证了灵隐寺悠久而辉煌的历史。
12:45进灵隐寺山门检票处。由于海量香客,这是进灵隐寺最后一关即第四关。
灵隐寺寺又名云林寺,始建于东晋咸和元年(公元326年),为印度高僧慧理创建。灵隐寺建筑崔巍,气势宏大,是我国著名的禅宗十刹之一,内设天王殿、大雄宝殿、药师殿、五百罗汉堂、华严殿、藏经楼、伽蓝殿等,其中天王殿内手执降魔杵,威严无比的韦驮菩萨,像高2.5米,是用整段香樟木雕刻而成,为南宋初期遗物,距今已有800多年历史,是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像。而大雄宝殿正中莲花台上结跏趺坐着的释迦牟尼佛像是用24块樟木雕刻而成。这尊佛像加莲花座共高有24.8米,为我国目前最大的香樟木雕坐像。此外,位于大雄宝殿前两座石塔,天王殿前两座石经幢,均是五代吴越国时的遗物,为全国重点文物保护单位。
我眼前的天王殿威武高大,红漆红柱。韦陀手持法器立于佛龛中,慈目善眼。右手持法器,左手擦腰。两侧红立柱雕着二龙戏珠。菩萨眼前悬有造型灯笼,灯笼中间悬油灯。翘头几案上供有香瓜、橙子、梨、苹果、椰子、芒果六供,六供后左右各摆一盆君子兰,几案前左右各竖红色蜡烛,约有二天高。最前置三组“金香”随喜柜,浮雕“广种福田,随缘乐助”字样。我此行主要愿望在韦驮菩萨前默默许下,以其心想事成,如愿以偿。万千善男信女在菩萨前各自神拜,求诉其愿。
12:28参拜四大天王并许愿。欣赏蓝底黄字柱联:鹫峰从天竺飞来乃生成佛地,鹿苑弘泉唐施济为汲引圣湖。黑底黄色柱联:自离兜率天宫只因扩演宗风瑜伽论说传东土,指点善财童子若要寻佛果毘庐楼阁在南中。横额题:普济众生,降伏四魔,万象依归等。12:35参拜弥勒佛。佛祖坐于平台之上,微微欢笑,敞胸鼓肚,大肚能容容天下可容之事,笑口常开笑天下可笑之人。
14:01参拜五百罗汉堂。五百罗汉堂重建于1999年,大殿采用"卍字格局。供奉五百罗汉,均为青铜铸像,平均身高1.7米,重1吨。正中的铜股供四大菩萨及其道场,采用锻、铸、雕、镶等12种制作工艺,殿高12.62米,以“世界室内最高铜废”名被列大古尼斯世界记录。
14:15看灵隐寺两石塔。灵隐寺两石塔位于灵隐寺大雄宝殿前东西两侧,相距42米,为八面九层仿木楼阁式实心石塔,塔基为盘石与须弥座,上雕刻“九山八海”。须弥座之上雕仰莲,束腰八面满刻《大佛顶陀罗尼经》。再上每层均由平座、塔身和塔檐三部份组成,完全依照木塔形制分段雕凿砌筑,并逐层收分。塔刹部份已残毁,两塔现存均为11.49米高。
14:22到大雄宝殿,有联曰:合三百六十古精庐此云祖山应得殊胜利益安乐,积无量千万诸善根故名佛国成就如是功德庄严。
大雄宝殿重建于清宣统二年(1910年)是单层重檐三式的歇山顶建筑,殿内供释迦牟尼佛、二十诸和海岛观音。释迦牟尼佛像由24块香樟木拼雕成,是我国最大的室内香樟木雕坐像。海岛观立体群塑中,塑有善财童子五十三参图。室内蓝底金字对联曰:古跡重湖山历数名贤最难忘白传留诗苏公判牍,胜缘结香火来游初地莫虚负荷花十里桂子三秋。
14:47参拜药师殿。该殿重建于1991年,殿内供奉"东方三圣正中是东方净琉璃世界的教主药师佛,能除众生病苦,今得身心安乐。左右是日光、月光菩萨,分别象征光明与清凉。两厢为十二药又神将,是佛教的十二生肖保护神。对联日:灵隐腾辉两湖环秀暮鼓晨钟护古寺,飞峰拥翠冷泉奔流慈云法雨济群生。
15:14参观华严殿。该殿供奉“华严三圣”,中间毗卢遮那佛(大日如来),是法、报、化三身佛中的法身像。左右为文、普贤二位菩萨,分别代表智慧与理德。三尊佛像的佛身均以缅甸进口的直径2.06米,高8.1米的楠木雕塑,衣饰、莲台等则为香樟木雕。
15:40欣赏800年樟树,感受古刹的历史沧桑
15:50看500年樟树。
15:53参拜济公殿。济公殿供奉济公。济公,即道济禅师,浙江台州人,南宋淳熙三年出家于灵隐寺,一生嬉笑怒骂,游戏神通,好打抱不平,民间呼为济公活佛。殿内济公为青铜铸像,其原型采用灵隐寺所藏清末画僧竹禅的济公画像,高2.3米,重2.5吨。
15:59参拜伽蓝殿。16:10出大门,在门旁看到富有哲理禅诗“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”正是处处留心皆学问。
出灵隐寺右拐上山便是韬光寺,16:32进韬光寺山门。韬光寺位于杭州市北高峰南坡的巢枸坞内。为儒、释、道三栖圣地,自古以朝佛、观日、观海三绝而著称。寺始建于唐穆宗长庆年间,为蜀中高僧韬光禅师来杭所建,寺成即以韬光命名。韬光寺自然景观恬静而清幽,游人步行其上,仰望大雄宝殿、摩尼殿、法安堂等建筑,如悬崖结室,翼若凌空。韬光寺观海楼还是登高观海的传统佳处,寺内有一楹联: “楼观沧海日,门对浙江潮。”为著名的钱塘十八景之一。寺内另外还有白居易与韬光禅师品茗论道之地金莲池,以及八仙之一吕洞宾隐修之处丹崖宝洞等古迹名胜。16:43韬光祖师殿参拜。
16:47在观海楼参拜。
乾隆皇帝在位时曾六下江南,于江南美景中,尤爱韬光,其间八次上韬光寺揽胜,并于乾隆16年(公元1751年)第一次到韬光寺时亲笔为佛堂题下“云澄日观”四字匾额。乾隆皇帝以韬光为题材共赋诗20首,正是“每来必有诗留咏”。
16:56参拜摩尼殿。
17点出韬光寺大门。
17:18到永福寺。该寺位于灵隐西侧石笋峰下,寺周环拥古木、错缀修竹,仰二峰分势而合,俯三涧萦流而汇;境幽景深,历史悠远,与灵隐寺同为自东晋慧理禅师开山,迄今约有一千七百年历史。后晋天福二年,吴越王增建普圆院更名资岩寺。北宋大中祥符元年,正式敕赐额为永福寺。永福寺历代名僧高士辈出,其中明末清初的心越禅师东渡扶桑,传授书画篆刻艺术,复兴琴道,被日本奉为“篆刻之父”“近世琴学之祖”和“曹洞宗寿昌派开山鼻祖”,影响至今,尤为深远。
现今的永福寺,占地百余亩,拥有普圆净院、迦陵讲院、资岩慧院、古香禅院等五个独立的院落,主体建筑由七佛塔、观音殿、三圣殿、大雄宝殿、心越纪念堂、梵籁堂、文景阁、福星阁、海日楼、桂隐堂等,依自然与生态的原则,构建成一组错落有致风格各异的佛教园林建筑群,充溢着浓郁的佛教文化气息,游览及观赏空间相当丰富,而且能够远眺西湖美景。开放后的这座千年古刹-﹣永福寺正以崭新的面貌迎接各界人士的观光和参礼。
见时光不早,我在永福寺重点参观了迦陵讲院,感受浓浓的佛文化。该院落主殿为梵籁堂,兼做法堂及佛教音乐厅,为永福寺佛法宣流之地,犹如西方极乐世界的迦陵频伽神鸟,故名迦陵讲院。院内右厢建筑为文景阁,为佛教书法绘画艺术创作及展示场所;下首为艺明斋,供流通佛教文化艺术作品;院内另有福泉茶院,为禅茶交流会馆。
古寺归来,心有所悟。千百年来古寺香火不断,梵音不绝,源于佛陀经义引人向善的魅力,源于各取所愿的满足感。
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